为什么说西游记师徒四人代表四个不同的人性?

时间:2021-09-28 04:08:58 作者:admin 13081
西游记师徒四人群名

为什么说西游记师徒四人代表四个不同的人性?

我个人认为:人的头脑像猴头(孙悟空),人的心灵像唐僧,人的贪欲像猪八戒,人的实境像沙僧(包括白龙马)!

天大地大我最大,脑海翻波卷天下。

一、猴头特征:

1、崇尚热爱自由,上天入地下海畅游。

2、天不怕地不怕,具有大无畏精神。

3、善恶分明,嫉恶如仇。

4、性格直爽,冲动暴躁。

5、生性顽劣,调皮好动。

6、聪明伶俐,善于想办法。

7、重承诺,忠心耿耿。

8、意志力强烈,不畏艰难险阻。

9、锁定目标,不达目的不罢休。

二、人脑特征:

1、天地苍穹之辽阔可谓无边无际,人的脑海能认识到这一点,并把世间万物有关知识存放到脑海,是不是我们的脑海更加广大呢!

2、人的脑海意识天生是喜欢自由自在无拘无束的,这一点无法否认。人的身体言行举止可能会收到客观世界的局域之限,规律规则之限,自身肌体能力之限等限制;但脑海的思维飘絮有限制吗?你可以任意想像,神仙妖怪就是这样被想出来,幻想联想设想,理想梦想都是在脑海里无限生成。

3、人的胆量来源于那里?来源于脑海里的想法,脑海可以想到任何脱离现实的事物,脑海可以想象更加厉害繁华的世界,脑海也可以想象不可能出现的事物。所以脑海胆量最大。

4、人的脑海忠于谁?首先忠于自己来思考,然后指挥肌体行动;其次忠于自身三情有关有联系的人事,忠于自身情感流淌那是忠心耿耿无出其右。

5、人的脑海聪明不聪明?绝对是聪明的,人类能从动物界跃升到领头羊的高级动物,全靠的是脑海的智慧,不管这智慧怎么形成,被什么推动引领,聪慧都在脑海里生成和体现。

6、人的理想梦想都在脑海里先定位树立,然后脑海的思维开始指挥人体行动,奔向目标,直到达成。这种孜孜不倦的追求追索精神都是脑海在作怪。

7、人的脑海能一本正经做事,能有调理分明的逻辑运算,能做出正确的判断预测;也能热血冲动,办出错事和鲁莽之事;既能静如平水,又能波浪滔天,既能上天入地,又能缥缈无边。人的脑海能力之大,之特性之貌是不是和齐天大圣很形象。

胸怀济世融万物,心中自我主偏霸。

一、唐僧特征:

1、诚心向佛,意志坚定。

2、悲天悯人,善良富有同情心。

3、胸怀大志,普渡众生。

4、眼力不明,耳根子软,容易被蒙蔽。

5、自我较重,偏执倔强。

6、性格柔弱,胆小怯懦。

7、优柔寡断,瞻前顾后。

8、遇事不知所措,慌乱自闭。

9、双重面交错缠绕,性格内心很复杂。

二、人心特征:

1、人心具体讲有两个,第一个就是我们的心脏器官,他随着生命不能停止的跳动,他也是一个调血调压的泵站,身体一切动力根系来源。

2、另外一个心是缥缈没有实物的,他是人们根据人身特性和一切作为设定出的一个人体指挥中心。这个中心在人体本身来讲具有至高无上的权力,但这种权力也受着客观世界和人体世界的牵扯左右。但违心之举让人本身心非常的煎熬难受,这种折磨是对身心的摧残。

3、我们的心容易被人或者事物的一些表象蒙蔽,有时候分不清真假这是存在的现象。但我们的心区分善恶还是很明了的。讨厌恶行喜欢别人的善意这是本心。所以孔子说:“人之初,性本善。”也不是没一点道理。

4、我们的心具有非常强烈的自我偏执性,这种角度的自我偏执在我们的心里根深蒂固,只是我们自己看不破看不清,因此人心修炼永远在路途上。

5、我们的心境大的时候比宇宙还大,心窄小的时候比针鼻还小,这和唐僧的大心胸小气量是不是很接近。我们经常说心想事成,就是很多事情是心想要的,为了满足心之需可以说无所不做,无所不能,这也算目标明确意志坚定吧。

6、我们的心因为情感、因为物质、因为群体等等。会害怕一些事情,这是心柔弱的地方。会在一些选择题面前优柔寡断,难以下结论,难以做出干净利落的抉择。

7、我们的心面对世界很多事物,有很多的选择,有很多情感和情绪,有很多面的思想,是具有复杂性的。很多东西交织重叠在一起需要我们抽丝剥茧,分清明析,对比思考……最后还是围绕自己的心声为主去开展行动。

贪吃贪睡贪欲多,怀中美女欢喜佛。

猪八戒特征:

1、好吃懒做贪图安逸享受。

2、贪生怕死,胆小怕事,但还敢和妖怪作斗争。

3、贪欲深重却容易满足,好色贪杯却不用恶为之。

4、目光短浅,看不到贪欲之物后面隐藏的危险。

5、畏难怕累,遇阻退缩,牵着赶着顺坡下驴。

6、打点小报告,为满足自己的私心膨胀发泄发泄。

7、喜欢偷奸耍滑,但需要时也可以卖力气。

8、性格有憨厚的地方,也有奸诈细心的地方。

9、猪八戒没有大理想,也不喜欢冲锋陷阵,但也不甘于默默无闻,喜欢抱大腿利用一些人来满足自己。属于中间墙头草稍微偏好一派。

二、人的贪欲:

1、人的生命存在是为自己的欲求满足而行动的,这一点不可否认,人没有欲望索求也就没有了多少生命意义。只是人们看重在贪欲底线、贪欲多少、贪欲尺度、贪欲来源等方面的论道。

2、吃喝拉撒睡人体之事,如果能不劳而获就得到很多物资享受,我想很多人是不愿意那样辛劳的。为了获得欲望满足,被动或者主动去追求、去劳作、去付出自己的能力这是人之常情。

3、人在对比之下,跟定更喜欢好的东西,这种欲望贪念可以说层层走高,没有止境。但又很享受自己已经拥有的物资富足。

4、人性怕困难,怕受伤,怕失望,怕死亡!但为了满足自己的身心之需,身心之欲又可以坦然面对这些,绞尽脑汁去克服这些,不外乎还是原始的欲望驱动力在作怪。

5、人生来有欲望和贪念是很正常的事,为了满足欲望而去付出也很正常。大多数人的心态需求处在比上不足比下有余的境地。目光会远眺,但主要还是落在够的着地方。

6、人在群体社会里,会有所比较,会有运用聪明才智,手段方式,方法捷径来最大化获取自己所需的东西,这是欲望带来的引思。

7、人们大多数时候的心态和状态,其实和猪八戒是差不多的,只是在旁观者看来很可笑,但要仔细观察清楚自己,何尝没有很多相象的地方呢。

脚踏实地努力干,空想梦想都是幻。

一、沙僧(白龙马)特征:

1、做过妖怪吃过路人,算有过恶念。

2、皈依取经团队后,踏实肯干,憨厚闲心。

3、在团队里任劳任怨,默默跟随,该出力出力,该帮打架打架。

4、虽然爱和稀泥,但懂得维护团队整体利益。

5、一路挑着担子,没撂过挑子,有耐力,守纪律。

6、典型的跟随小弟,存在感不强烈,但又不可缺。

7、尊敬师傅、大师兄、二师兄,服从领导;关键时刻也能顶顶大梁。

8、智力不算高也不算低,不爱参与内部纷争。

9、整体性格属于老实巴交,话少自闷,坚守自己的职责,干好自己的岗位,跟随团体辛勤劳作。没有太多的私心杂念,没有太高的理想,安分守己,踏实做事。属于一等从属。

二、人的现实环境处世:

1、人心再大,脑海思绪再多,最终还要脚踏实地落到在客观世界的行走上,努力辛勤做好手里的事物,也是人的一种本分。

2、人在社会里干好自己力所能及的事情,是立世之本,是提高跃升之基,人只有一步一步扎实的前行才走的更安稳。

3、人的一生可以说一直在负重行走,就像沙僧担着担子一样,压在肩头前行,肯定重,肯定有负累。但心中的希望和责任感让我们勇敢的担着担子前行。

4、人的性格各异,人的特点不同,很多人也和沙僧一样,默默从事自己的工作。不爱言语,不爱出风头,不爱参与过多的是非;但他的心里是有一杆秤的,他会守好自己的本分,他会维护一些底线基础,他会扎扎实实的努力。

5、人有聪明才智,也有憨厚单纯,秉性不同,追求不同,行事风格也不尽相同。沙僧这种脚踏实地的作风符合在客观世界行走的印记,遵循一些现实规律意义还是很有必要的。

6、人在群体社会里,随大波,不突出在前,不甘落于群体之后,是符合最大多数人的心声的,这种处世态度没有对错之分。

7、人在群体社会里必定会关注这个客观世界的所有,看得清楚,不一定去碰触。看不明白不一定不去联系,任何想象都是在人行实践里得到体现。

8、在群体社会里找准属于自己的位置很关键,走出自己的人生路线,实现自己的人生小我是大众思维和态度。

总评:《西游记》中师徒来历各异,殊路同归,共同结合走到求取真经的道路上。各自的特性组合成一个团体。就如我们身心的器官,为人体所有需求而服务。

每一个个体都有各自的特性,但人们之间都有很多共性的东西,这是种群的特质。上面讲的毕竟是大众共性的东西,也有少数奇异不同的人存在。

我们的头脑如孙悟空一样放荡不羁,我们的心脉和唐僧一样充满着复杂和自我,我们贪欲和猪八戒的贪念一样多和不可缺少,我们的行动和沙僧一样要脚踏实地,努力付出担上责任,负重前行,充实富足实现我们的人生绽放意义。大家觉得呢?欢迎交流探讨。

(图片来自网络,感谢借用。)

参考资料:《西游记》,《论语》

原创作者:@说客先生dys123 爱好庞杂,中庸之道,趣聊历史,趣味畅谈,趣心生活。

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